Practica para transmutar la ira: el paramitta de la paciencia

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Hace aproximadamente diez años vivo en el mismo barrio. Las cosas cambian muy rápido; los antiguos dueños se van, nuevas personajes aparecen.

Antes solía considerarme una persona comprensiva, pero después descubrí ciertas aversiones mías, especialmente, en estos momentos que vivo con unos vecinos muy ruidosos, una banda  de música de ocho hombres vive cerca a mi casa.

En esas circunstancias trato de practicar el paramitta de la paciencia o comprensión. Esta es una práctica budista para elimina el  el rencor y el odio, con este paramitta se aplica la comprensión y la paciencia, nadie comete errores a propósito, ponerse en el lugar de la otra persona. Si somos personas muy apegadas a nuestro propio criterio, nos enojamos fácilmente de los errores ajenos .

Práctica este ejercicio al momento que te venga un enojo:

Practica la acción: no enojar:

No crear mala afinidad, darle la oportunidad a la otra persona de arrepentirse,  así como yo cometo errores y espero que las personas me comprendan yo también  puedo comprender los errores ajenos

Practica de palabra:  no quejar

El chisme se divulga rápido y puedes dañar la imagen de la otra persona con las palabras ante los demás y así sembrar semillas de rechazo.

Práctica de mente: no rencor

Sufrir uno mismo por el error ajeno y hacer la vida imposible a los demás es tonto. Cada persona tiene su proceso y enfócate en mejorar tú, deja a los otros que vivan su propio proceso

Después de esta práctica me doy cuenta que uno puede reclamar sus derechos, decir lo que piensa, cree, etc, pero ya no desde la ira, la aversión, el rechazo, sino, desde la tranquilidad y en paz.

Es más el día de hoy me pasó algo curioso, ayer (domingo)  estaba un poco fastidiada porque los nuevos inquilinos habían puesto música a todo volumen que empezó en la noche y habrá acabado a las 11 am del día siguiente.  Ya no sentía el ruido, era trasparente.

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Los antídotos

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Estuve viendo un video de unos de mis escritores favoritos Mathieu Ricard. sobre los hábitos de la felicidad. Se los súper recomiendo, ya que gracias a ese señor aprendí a controlar mejor  mi mente, en vez de que esta me controle.

La mente a veces es como un dictador, le gusta tener el control y como a muchos dictadores no les gusta  soltar el poder.

Tradicionalmente en el dharma budista existen muchos antídotos para contrarrestar las emociones negativas. La razón es fácil. No podemos tener dos factores mentales opuestos al mismo tiempo. No puedo sentir odio hacia alguien y algo y amor al mismo tiempo. Es imposible. No puedes amar a una persona, hacerle el bien y destruirla al mismo tiempo, dar la mano y un golpe a la vez.

Por eso los antídotos son los opuestos a los venenos mentales.

  • Sentir regocijo en vez de celos.
  • Sentir libertad interior en vez de codicia extrema u obsesión
  • desarrollar benevolencia, amor afectuoso  contra el odio

Pueden ver su charla completa en este video

Déjalo estar

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Constantemente estamos haciendo juicios. Me gusta esta ropa,este clima, esta comida, este lugar,etc,etc,pero qué pasa cuando juzgamos constantemente como piloto automático.

A veces hay que permitir a las cosas simplemente estar y dejar de juzgar , porque cuando uno juzga ya se crea un enemigo y la actitud meditativa es dejar de pelear y simplemente observar . Tú mente es espaciosa.

 

 

 

 

No preferencias

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Cada día es un nuevo reto para  mí para no rumiar y silenciar las preferencias. Mientras menos me resisto a las cosas que pasan y me abro, me siento mucho mejor. Antes solía sostener mis preferencias con mucho fervor y sentía mucho malestar por ello.

A veces me río de mí misma, antes me gustaba meditar con sonidos de pajaritos, gaviotas, etc, etc, pero la realidad es que he tenido que meditar con ruido de camiones, buses, carros, sirenas, etc. El problema era mis preferencias y mis pensamientos pegajosos sobre ellas

Ahora tengo una estructura de pensamiento más flexible, aunque para tener flexibilidad primero hay que relajar la mente. Este bello poema del poeta uruguayo Mario Bennedetti, resume muy bien la filosofía zen y una actitud de apertura

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Así que acepto, deja que hierva las sensaciones, solita se autolibera

No meditación: hazlo mal, no trates de hacerlo bien

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Esta definición sobré qué es la meditación me encantó. Destapa el prejuicio de creer que la meditación es poner la mente en blanco
“La meditación nos permite salir de autoengaño fundamental. Este enfoque no niega el proceso de pensamiento, sino que lo está relajando. Los pensamientos se vuelven transparentes y cómodos, para que puedan pasar o fluir a través de nuestra mente más fácilmente. Los pensamientos son a menudo muy pesados y pegajosos, y se hacen obsesivos, exigiendo que se les preste atención. Pero con este enfoque el proceso de pensamiento se vuelve relajado y fluido, fundamentalmente transparente. De este modo, aprendemos a relacionarnos correctamente con nuestro proceso de pensamiento, en lugar de tratar de alcanzar un estado sin pensamiento.

Para mí la meditación es sinónimo de aceptación radical. Si uno acepta lo que está pasando por su mente, ya no perturba. Además  todo tiene un inicio y un final. La clave es desarrollar una observación impersonal, una mente que no juzga, que no rechace.  Desde el momento que uno se aferra a algo aparece su opuesto. Si hay un aferramiento al bienestar, aparece el malestar.  Tienes que aceptar las polaridades ying – yang que hay en la vida.

Algo muy común que le pasa a muchos que se inician en la meditación es tratar de hacerlo bien y relajarse. Y en realidad cuando te identificas con la etiqueta relajarte a veces nos hacemos  muchas expectativas. Y contrariamente, relajarse es dejar de hacer, ni lo intentes, las distracciones de tu mente son parte de la meditación, agradéceles porque son tu material de trabajo.

Si sientes que estás distraído, es un avance porque te das cuenta que lo estás y te estás adentrando al campo de la conciencia. Si sientes que te aburres, medita con tu aburrimiento, acéptalo y convive con él.

 

 

Aceptación Radical

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La primera vez que oí el término ACEPTACIÓN RADICAL fue en una clases de Meditación.Me pareció súper interesante  el término, ya que constantemente me he sentido con un patrón continuo de querer cambiar las cosas tanto de mí misma y del entorno que me rodea   y a veces no se puede, de allí la frustración, los sentimientos negativos e iniciamos una batalla contra la realidad.

¿Qué es eso llamando ACEPTACIÓN RADICAL?

Es  aprendemos a relajar nuestra resistencia a sensaciones desagradables, descubrimos un espacio abierto y amable de conciencia que tiene campo para vivir y morir.

Todas las situaciones nacen de una causa, causas que muchas veces no son manejables por nosotros. No nos preocupemos  pensando que podemos controlar las diversas variables en movimiento que giran alrededor de las cosas.  Todos los seres humanos tarde o temprano tendremos que enfrentar la enfermedad, la vejez y la muerte. Nadie se salva del dolor,ni de las pérdidas. Aceptar esto es conectarnos con un estado de paz mental y libertad.

Aquella perspectiva cambió mi visión de las cosas. Ennoblece saber que se sufre porque así uno buscará las causas, si uno no se da cuenta buscará culpables, vivirá amargado o frustrado,etc.

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Previos a fin de año: REFLEXIÓN

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Se acerca fin de año y quiero analizar mi situación mental. Creo que me falta mucho por mejorar, pero he ido avanzando de a pocos y allí vamos.  Ya no me peleo con los carros, los ruidos, ahora suspendo el juicio y acepto lo que está aconteciendo en el momento presente. Suspendo mis preferencias, mis aversiones, mis expectativas, etc.

Sigo actuando y apoyando causas en las que creo, pero también he desarrollado una especie de aceptación radical de que hay cosas que escapan de nuestras manos y circunstancias.

Igual tengo mucho que trabajar, pero allí vamos.

OBSERVO, OBSERVO, OBSERVO MI MENTE, MIS PENSAMIENTOS
DEPURO MI MENTE
PARA VER LAS COSAS CON MÁS CLARIDAD, VISIÓN PROFUNDA Y SIN TANTO POLVO
Y OBSERVO PROGRESOS, DE A POCOS, PERO AVANZANDO

dakini

 

Y utilizando la escritura como un medio de terapia para ordenar mis pensamientos, mis avances, cristalizar mis experiencias y descubrir temas invisibles

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La observación penetrante

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Para poder observar y atender bien a lo que está pasando, hay que relajar la mirada, dejar caer los relatos, etc. A veces nuestra observación de lo que pasa está teñida de nuestras historias personales, prejuicios, venenos mentales, etc. Con la meditación, entrenamos la mente para una visión más clara de las cosas,es un método de observación.

En mi vida cotidiana estoy entrenando la auto observación. Por eso, es importante desacelerar para crear un ambiente de auto observación. A veces las emociones nos hierven y nos identificamos con la cólera, la ansiedad,  los celos, etc. !Yo soy esa cólera, me siento tímido! !Tengo mucho miedo a fallar y a no tener éxito! , etc, etc, etc

Si creo ese espacio para la observación, creo un espacio para desinidentificación de mi relato personal. ¿Qué tan reales son?  Y en vez de resistirme y querer quitármelo, lo observo y aprendo a reaccionar de otra manera cuando me abro. Así tengo la responsabilidad de mis emociones y no dejo que me agarren y me den una sacudida.

Al empezar la meditación guiada y en quietud me ha pasado de todo: se me vienen imágenes del pasado,me distraigo, me aburro, me pica el cuerpo, etc, pero en realidad es parte del proceso y cada vez que me distraigo y evoco al pasado o al futuro con el pensamiento, me doy cuenta y regreso a casa.

Sentirme perdida y distraída al meditar ya no lo vi cómo una falla, ahora me alegro de que estoy ejercitando la conciencia, el darme cuenta.Darme cuenta de los viajes hacia el pasado y el futuro  de mi mente ya es un primer paso, son solo pensamientos.

Me he propuesto seguir un programa personal de meditación en 8 semanas intercalando momentos ordinarios (aplicados a la vida cotidiana)y formales(lugar especial para meditar).

Veremos qué pasa con mi cerebro. Mi profesor me ha dicho que la práctica sostenida de  meditación  reduce la amígdala cerebral, que es la encargada de la regulación emocional. Veremos que le pasa a mi amígdala y a mi neocortex. Tengo mucho material de trabajo en mi mente.

 

 

 

 

 

 

Una mente Mindfull vs una mente no mindfull

 buenos-airesFoto: Campiña Argentina a los afueras de Buenos Aires

Ayer me compré el libro  Yoga o Clonazepán de  Jessica vega Puch, lo cual se los súper recomiendo. De manera amena y sincera explica muy bien la diferencia de una mente que está entrenada con mindfulness vs una mente sin mindfulness. Aquí va la descripción.

Una mente sin mindfulness es reactiva a los pensamientos que aparecen. Decide buscar consuelo, lucha contra el pensamiento y reacciona impulsivamente y sin analizar. El cerebro ve a estas reacciones como una amenaza y manda más pensamientos. Al final uno termina apegado a un relato y rumiando, es decir dando vueltas una y otra vez a nuestros problemas.

Una mente  entrenada en mindfulness decide no reaccionar con ansiedad, con cólera, etc cuando vienen los pensamientos, en vez de enfrentarse al pensamiento o al malestar, le dice: ! PASA, POR FAVOR, ERES BIENVENIDO! y solito se autolibera y desaparece el pensamiento.

Este enfoque me cambio mi mundo. Olvidé el relato personal y me puse a trabajar en el presente a partir de las consecuencias de mis actos y ver las dificultades de la vida sin juicio o relato personal. Haz este pequeño ejercicio: Estés donde estés, en la calle, el trabajo, la casa, en el campo, no emitas juicio, simplemente observa lo que pasa.

Mi profesor de meditación me recomendó que una vez relajada con una pequeña meditación guiada comience a visualizar los problemas de a sorbos, traer a la mente la situación incómoda. Las cosas se ven mejor con una mente relajada y tranquila 

argentinaFoto del Jardín Zen de Buenos Aires, Argentina

 

 

Deja que el ruido te atraviese

argentina

Hace años un amigo me contó que cuando se mudó a su nuevo departamento, su vida había sido perturbada por una vecina ruidosa y que escuchaba música a alto volumen.  !Que desconsiderada! Me hizo recordarme a mí misma, porque siempre me he sentido vulnerable al ruido de los carros.  ¿Qué hacer ene esos casos?

He estado intentando desarrollar una actitud meditativa y desarrollar un silencio interno en mí. Si comienzo a hacer juicio como ! Qué feo ruido!  ya tengo un enemigo creado. Hace poco me paré por un periodo de tiempo en una de las avenidas más ruidosas de mi ciudad. Dejé que el ruido me atraviese y no pelearme con él. ´Tú eres trasparente y rompe esa coraza, deja que te atraviesen las flechas,  los insultos, las hachas, la mala vibra, el gobierno, etc, etc. No tendrían por qué afectarte si simplemente permites qué te atraviesen, no te cierres. Sé trasparente.

NADA ES BUENO Y MALO EN SÍ MISMO en el sentido de cómo permito que me afecte Cuando la incomodidad venga dile: Ya llegaste, bienvenida, pasa por favor. 

Aquella perspectiva me cambió la visión de las cosas. Uno puede ser un activista comprometido, reclamar derechos, marchar, etc etc, pero lo puede hacer de un estado de paz.  Ser activista desde la claridad de la mente. Conozco mucha gente activista o que le encanta quejarse, exigir derechos, etc, etc, pero lo hacen desde el odio, la indignación..