No hay peor fuego que la pasión
ni peor pecado que el rencor
No hay peor miseria que nuestros a apegos
ni existe un bienestar más grande que la paz
EL DHAMAPADA
No hay peor fuego que la pasión
ni peor pecado que el rencor
No hay peor miseria que nuestros a apegos
ni existe un bienestar más grande que la paz
EL DHAMAPADA
Constantemente estamos haciendo juicios. Me gusta esta ropa,este clima, esta comida, este lugar,etc,etc,pero qué pasa cuando juzgamos constantemente como piloto automático.
A veces hay que permitir a las cosas simplemente estar y dejar de juzgar , porque cuando uno juzga ya se crea un enemigo y la actitud meditativa es dejar de pelear y simplemente observar . Tú mente es espaciosa.
Cada día es un nuevo reto para mí para no rumiar y silenciar las preferencias. Mientras menos me resisto a las cosas que pasan y me abro, me siento mucho mejor. Antes solía sostener mis preferencias con mucho fervor y sentía mucho malestar por ello.
A veces me río de mí misma, antes me gustaba meditar con sonidos de pajaritos, gaviotas, etc, etc, pero la realidad es que he tenido que meditar con ruido de camiones, buses, carros, sirenas, etc. El problema era mis preferencias y mis pensamientos pegajosos sobre ellas
Ahora tengo una estructura de pensamiento más flexible, aunque para tener flexibilidad primero hay que relajar la mente. Este bello poema del poeta uruguayo Mario Bennedetti, resume muy bien la filosofía zen y una actitud de apertura
Así que acepto, deja que hierva las sensaciones, solita se autolibera
Esta definición sobré qué es la meditación me encantó. Destapa el prejuicio de creer que la meditación es poner la mente en blanco
“La meditación nos permite salir de autoengaño fundamental. Este enfoque no niega el proceso de pensamiento, sino que lo está relajando. Los pensamientos se vuelven transparentes y cómodos, para que puedan pasar o fluir a través de nuestra mente más fácilmente. Los pensamientos son a menudo muy pesados y pegajosos, y se hacen obsesivos, exigiendo que se les preste atención. Pero con este enfoque el proceso de pensamiento se vuelve relajado y fluido, fundamentalmente transparente. De este modo, aprendemos a relacionarnos correctamente con nuestro proceso de pensamiento, en lugar de tratar de alcanzar un estado sin pensamiento.
Para mí la meditación es sinónimo de aceptación radical. Si uno acepta lo que está pasando por su mente, ya no perturba. Además todo tiene un inicio y un final. La clave es desarrollar una observación impersonal, una mente que no juzga, que no rechace. Desde el momento que uno se aferra a algo aparece su opuesto. Si hay un aferramiento al bienestar, aparece el malestar. Tienes que aceptar las polaridades ying – yang que hay en la vida.
Algo muy común que le pasa a muchos que se inician en la meditación es tratar de hacerlo bien y relajarse. Y en realidad cuando te identificas con la etiqueta relajarte a veces nos hacemos muchas expectativas. Y contrariamente, relajarse es dejar de hacer, ni lo intentes, las distracciones de tu mente son parte de la meditación, agradéceles porque son tu material de trabajo.
Si sientes que estás distraído, es un avance porque te das cuenta que lo estás y te estás adentrando al campo de la conciencia. Si sientes que te aburres, medita con tu aburrimiento, acéptalo y convive con él.
La primera vez que oí el término ACEPTACIÓN RADICAL fue en una clases de Meditación.Me pareció súper interesante el término, ya que constantemente me he sentido con un patrón continuo de querer cambiar las cosas tanto de mí misma y del entorno que me rodea y a veces no se puede, de allí la frustración, los sentimientos negativos e iniciamos una batalla contra la realidad.
¿Qué es eso llamando ACEPTACIÓN RADICAL?
Es aprendemos a relajar nuestra resistencia a sensaciones desagradables, descubrimos un espacio abierto y amable de conciencia que tiene campo para vivir y morir.
Todas las situaciones nacen de una causa, causas que muchas veces no son manejables por nosotros. No nos preocupemos pensando que podemos controlar las diversas variables en movimiento que giran alrededor de las cosas. Todos los seres humanos tarde o temprano tendremos que enfrentar la enfermedad, la vejez y la muerte. Nadie se salva del dolor,ni de las pérdidas. Aceptar esto es conectarnos con un estado de paz mental y libertad.
Aquella perspectiva cambió mi visión de las cosas. Ennoblece saber que se sufre porque así uno buscará las causas, si uno no se da cuenta buscará culpables, vivirá amargado o frustrado,etc.
Se acerca fin de año y quiero analizar mi situación mental. Creo que me falta mucho por mejorar, pero he ido avanzando de a pocos y allí vamos. Ya no me peleo con los carros, los ruidos, ahora suspendo el juicio y acepto lo que está aconteciendo en el momento presente. Suspendo mis preferencias, mis aversiones, mis expectativas, etc.
Sigo actuando y apoyando causas en las que creo, pero también he desarrollado una especie de aceptación radical de que hay cosas que escapan de nuestras manos y circunstancias.
Igual tengo mucho que trabajar, pero allí vamos.
OBSERVO, OBSERVO, OBSERVO MI MENTE, MIS PENSAMIENTOS
DEPURO MI MENTE
PARA VER LAS COSAS CON MÁS CLARIDAD, VISIÓN PROFUNDA Y SIN TANTO POLVO
Y OBSERVO PROGRESOS, DE A POCOS, PERO AVANZANDO
Y utilizando la escritura como un medio de terapia para ordenar mis pensamientos, mis avances, cristalizar mis experiencias y descubrir temas invisibles
Para poder observar y atender bien a lo que está pasando, hay que relajar la mirada, dejar caer los relatos, etc. A veces nuestra observación de lo que pasa está teñida de nuestras historias personales, prejuicios, venenos mentales, etc. Con la meditación, entrenamos la mente para una visión más clara de las cosas,es un método de observación.
En mi vida cotidiana estoy entrenando la auto observación. Por eso, es importante desacelerar para crear un ambiente de auto observación. A veces las emociones nos hierven y nos identificamos con la cólera, la ansiedad, los celos, etc. !Yo soy esa cólera, me siento tímido! !Tengo mucho miedo a fallar y a no tener éxito! , etc, etc, etc
Si creo ese espacio para la observación, creo un espacio para desinidentificación de mi relato personal. ¿Qué tan reales son? Y en vez de resistirme y querer quitármelo, lo observo y aprendo a reaccionar de otra manera cuando me abro. Así tengo la responsabilidad de mis emociones y no dejo que me agarren y me den una sacudida.
Al empezar la meditación guiada y en quietud me ha pasado de todo: se me vienen imágenes del pasado,me distraigo, me aburro, me pica el cuerpo, etc, pero en realidad es parte del proceso y cada vez que me distraigo y evoco al pasado o al futuro con el pensamiento, me doy cuenta y regreso a casa.
Sentirme perdida y distraída al meditar ya no lo vi cómo una falla, ahora me alegro de que estoy ejercitando la conciencia, el darme cuenta.Darme cuenta de los viajes hacia el pasado y el futuro de mi mente ya es un primer paso, son solo pensamientos.
Me he propuesto seguir un programa personal de meditación en 8 semanas intercalando momentos ordinarios (aplicados a la vida cotidiana)y formales(lugar especial para meditar).
Veremos qué pasa con mi cerebro. Mi profesor me ha dicho que la práctica sostenida de meditación reduce la amígdala cerebral, que es la encargada de la regulación emocional. Veremos que le pasa a mi amígdala y a mi neocortex. Tengo mucho material de trabajo en mi mente.
Foto: Campiña Argentina a los afueras de Buenos Aires
Ayer me compré el libro Yoga o Clonazepán de Jessica vega Puch, lo cual se los súper recomiendo. De manera amena y sincera explica muy bien la diferencia de una mente que está entrenada con mindfulness vs una mente sin mindfulness. Aquí va la descripción.
Una mente sin mindfulness es reactiva a los pensamientos que aparecen. Decide buscar consuelo, lucha contra el pensamiento y reacciona impulsivamente y sin analizar. El cerebro ve a estas reacciones como una amenaza y manda más pensamientos. Al final uno termina apegado a un relato y rumiando, es decir dando vueltas una y otra vez a nuestros problemas.
Una mente entrenada en mindfulness decide no reaccionar con ansiedad, con cólera, etc cuando vienen los pensamientos, en vez de enfrentarse al pensamiento o al malestar, le dice: ! PASA, POR FAVOR, ERES BIENVENIDO! y solito se autolibera y desaparece el pensamiento.
Este enfoque me cambio mi mundo. Olvidé el relato personal y me puse a trabajar en el presente a partir de las consecuencias de mis actos y ver las dificultades de la vida sin juicio o relato personal. Haz este pequeño ejercicio: Estés donde estés, en la calle, el trabajo, la casa, en el campo, no emitas juicio, simplemente observa lo que pasa.
Mi profesor de meditación me recomendó que una vez relajada con una pequeña meditación guiada comience a visualizar los problemas de a sorbos, traer a la mente la situación incómoda. Las cosas se ven mejor con una mente relajada y tranquila
Foto del Jardín Zen de Buenos Aires, Argentina
Hace años un amigo me contó que cuando se mudó a su nuevo departamento, su vida había sido perturbada por una vecina ruidosa y que escuchaba música a alto volumen. !Que desconsiderada! Me hizo recordarme a mí misma, porque siempre me he sentido vulnerable al ruido de los carros. ¿Qué hacer ene esos casos?
He estado intentando desarrollar una actitud meditativa y desarrollar un silencio interno en mí. Si comienzo a hacer juicio como ! Qué feo ruido! ya tengo un enemigo creado. Hace poco me paré por un periodo de tiempo en una de las avenidas más ruidosas de mi ciudad. Dejé que el ruido me atraviese y no pelearme con él. ´Tú eres trasparente y rompe esa coraza, deja que te atraviesen las flechas, los insultos, las hachas, la mala vibra, el gobierno, etc, etc. No tendrían por qué afectarte si simplemente permites qué te atraviesen, no te cierres. Sé trasparente.
NADA ES BUENO Y MALO EN SÍ MISMO en el sentido de cómo permito que me afecte Cuando la incomodidad venga dile: Ya llegaste, bienvenida, pasa por favor.
Aquella perspectiva me cambió la visión de las cosas. Uno puede ser un activista comprometido, reclamar derechos, marchar, etc etc, pero lo puede hacer de un estado de paz. Ser activista desde la claridad de la mente. Conozco mucha gente activista o que le encanta quejarse, exigir derechos, etc, etc, pero lo hacen desde el odio, la indignación..
Recientemente me he percatado que cuando practico meditación y me va muy bien, me hago muchas expectativas y cuando la meditación no me funciona, empiezo a preocuparme. Mi mente me dice: ! Ya no funciona! ! Todavía siento estas incomodidades buhh!
En realidad, la vida es como es con sus picos y bajadas. Tal vez no estaré siempre bien, puede ver recaídas y demás,pero lo que sí he avanzado con la meditación es tener respuestas emocionales no tan exageradas. ! Un premio por eso! Creo que es una camino hacia la libertad, ya que constantemente era presa del entorno.
Echaba culpa al ruido, al sistema, a las personas, a la mala vibra, etc, etc.etc, En realidad, comprendí que nadie tiene por qué quitarte tú tranquilidad si es qué conoces como funciona el territorio vivo y maravilloso de la mente. La práctica de Budismo de la tradición Dzogchen me ayuda a no dejar de sentir molestia, simplemente me reduce las sensaciones a niveles más apacibles.
Cuando siento que se me activan las emociones y van en subida, practico
Aquí una secuencia para meditar sola:
Comunidad Budista Tibetana Online desde 2005
Inspirar, compartir, motivar, sanar
Primera versión del portal de contenidos sobre Diseño y Tipografía de Eduardo Pepe
"Si quieres aprender, enseña". Cicerón
Todo profeta y todo sabio habla de lo que ya dijeron otros profetas y otros sabios del pasado y enuncia y anuncia lo que dirán los profetas y los sabios del futuro.
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Let's get excited about life!
Blog de la escritora A. Victoria Vázquez.
"Si Tú honras el Universo que habita en Mí, y Yo honro en Universo que habita en Tí, ya no somos dos, sino Uno"